Chương 20 : Đan khí ngưng thần

Âm Hồn Cốc là một môn phái, vô luận là môn phái dạng gì cũng sẽ có bằng hữu, cũng sẽ có địch nhân, bởi vì làm một môn phái bên trong đầu tiên là có người, có người sẽ có ân oán. Nhưng có chút thù oán dời đổi theo thời gian mà sẽ giảm đi, có chút thù lại là mối thù truyền kiếp, là huyết cừu. Âm Hồn Cốc cùng Đồ gia chính là như thế, bởi vì Âm Hồn Cốc trước kia cũng không phải là Âm Hồn Cốc hiện tại, nơi này từng là Đồ gia , bị Âm Hồn Cốc chiếm tới đây, Đồ gia nguyên khí tổn thương nặng nề, phải đi xa, bỏ qua Thương Hà thành hết thảy. Nhưng mà người mặc dù rời xa, nhưng mà thù cũng không có hóa đi. Bởi vì từng cường thịnh Đồ gia ở lúc mất đi Âm Hồn Cốc đã chết quá nhiều người, hơn nữa ở trong quá trình rời xa, Âm Hồn Cốc từng phái người đuổi giết, lúc ấy Đồ gia Gia chủ đã từng thề, Đồ gia đời đời không quên huyết cừu, nhất định phải đoạt lại Âm Hồn Cốc. Âm Hồn Cốc một đoạn ám muội lịch sử, Đồ Nguyên dĩ nhiên không cách nào từ Âm Hồn Cốc biết, trong cốc lão nhân càng là không thể nào đối với hắn như vậy một người đệ tử nói. Khuất Thành rất rõ ràng, chỉ cần lúc ấy mình đáp ứng chậm, hiện đang đợi Đồ Nguyên chỉ có sưu hồn tra hỏi . Cả Âm Hồn Cốc đối với Đồ gia cũng phi thường cảnh giác , bởi vì hàng năm sẽ có Âm Hồn Cốc đệ tử ở bên ngoài bị giết, trong đó có bị Đồ gia giết. Nhưng mà Khuất Thành đối với Đồ gia cũng không như vậy có đại thù, xác thực nói là hắn bách thảo đường nhất mạch, bởi vì bách thảo đường là năm đó bạn tốt của Cốc chủ mở ra, là ở sau khi Âm Hồn Cốc thành lập, Âm Hồn Cốc năm đó Cốc chủ muốn mời Khuất Thành sư tôn tới nơi này định cư, đến hiện tại cũng phát triển trở thành Âm Hồn Cốc nhất mạch . Cho nên, vô luận là Khuất Thành vẫn là Khuất Thành năm đó sư phụ cũng không có tham gia quá huyết chiến cùng Đồ gia. "Nếu như, chỉ có như vậy mới có thể chứng minh thân phận của ta, sư phụ, ta nguyện ý đi tham gia sinh tử đấu." Đồ Nguyên nhận chân nói. Khuất Thành quan sát Đồ Nguyên, tựa hồ muốn nhìn thấy Đồ Nguyên tâm linh chỗ sâu nhất. "Rất tốt, chỉ cần ngươi còn sống trở lại, chuyện sau đó, ngươi không cần lo lắng." Khuất Thành nói. Đồ Nguyên biết hắn nói là chuyện mình có thể là người của Đồ gia, cũng may là hắn báo tên mình vốn tên là Đồ Nguyên, hắn suy đoán, vị Đồ Thị kia báo tên, khẳng định cùng mình cái tên này bất đồng. "Ta đã thăm dò rõ ràng, cái kia Đồ Tu hắn đã đan khí ngưng thần rồi, ngươi tu hành gần bảy năm, cũng đến thời điểm có thể đan khí ngưng thần rồi, ngày mai ta truyền cho ngươi phương pháp đan khí ngưng thần." Đan khí ngưng thần sau, liền có thể hư không vẽ bùa, mà sinh tử đấu, là không cho phép sử dụng đã họa xong phù chú hoặc pháp khí . Cho nên, Đồ Nguyên muốn sống sót, như vậy nhất định phải đan khí ngưng thần. "Tới đây, theo ta đi bái chúng ta bách thảo đường nhất mạch sư tổ." Khuất Thành đi ở phía trước, mang theo Đồ Nguyên đi tới bách thảo đường bên trong, nơi đó có một lư hương, trong lò hương có hương đang thiêu đốt , ở phía trên kia có một trương họa, họa lên là một lão đạo nhân, đầu tóc tuyết trắng, nhưng lại sắc mặt hồng nhuận. Đồ Nguyên dâng hương, quỳ lạy. Nhưng mà hắn cảm ứng được trên bức họa này có nhàn nhạt nguyện lực quấn quanh. Ngày hôm sau, Khuất Thành lại dẫn hắn đi tới trong Âm Hồn Cốc đi bái kiến đời trước Cốc chủ cùng Cốc chủ tổ sư. Đi đã bái khai sơn tổ sư, như vậy coi như là chính thức vào bách thảo đường làm thân truyền đệ tử, Âm Hồn Cốc trong lục danh, hắn mười năm hình dịch coi như là không giải quyết được gì . Dọc theo đường đi thỉnh thoảng gặp người, cũng cũng không nhận ra, cho dù là biết cũng không có bao nhiêu giao tình. Cũng không có đệ tử biết Đồ Nguyên muốn cùng người sinh tử đấu, cho dù là có biết đến, cũng là thân truyền, cũng sẽ không đối với hắn nói gì. Đồ Nguyên đi theo Khuất Thành trở về, dọc theo đường đi cũng nghĩ đến, nếu như mình chết, có ít người sẽ cảm thấy cao hứng, có ít người sẽ an tĩnh, mà người khổ sở thì sao? Sư phụ, hẳn là sẽ như thế sao. . . . Thực khí quá trình vẫn là tại luyện thần, tổng cộng có ba giai đoạn, giai đoạn thứ nhất dĩ nhiên chính là thực tựa như hư vô cái lưỡi liếm liếm thiên địa linh khí, cái thứ hai giai đoạn đó là có thể thôn thổ, linh khí thần niệm tan ra làm một thể, giai đoạn thứ ba chính là có thể ngự pháp khí, sau này là có thể đan khí ngưng thần. Ngưng thần là đem tự thân thần hồn cùng trong đan điền linh khí lại một lần nữa dung hợp, như vậy mới có thể làm được, hư không vẽ bùa, bởi vì trong mỗi một sợi linh khí cũng có thần hồn ẩn chứa, có thể giữ vững một thời gian ngắn bất diệt không tiêu tan. Mà tương lai, nếu là làm phép, một luồng linh khí phun ra, hóa thành đầy trời mưa gió, cũng là cần tự thân thần hồn bên ngoài hiển hóa. Có ít người hội ở nơi này ngưng thần giai đoạn hồi lâu cũng không cách nào đột phá, có ít người còn lại là nước chảy thành sông, có ít người còn lại là được chỉ điểm một cái sau, một đêm là được. Mà trong đó quan khiếu nói về đều không giống nhau, nhưng kết quả tuy nhiên cũng giống nhau, bách thảo đường tự nhiên là tự mình dạy hậu bối các đệ tử ngưng thần phương thức. Phương thức này gọi thiên thủy ngưng thần chú pháp, nếu như là tán tu không có truyền thừa , cho dù là ngưng thần thành công, cũng là rất bình thường ngưng thần, mà không cách nào đạt được thêm vào thần thông, chân chính ngưng thần khó khăn liền khó khăn ở đạt được thần thông. Mà thiên thủy ngưng thần chú pháp, mấu chốt đang ở chú pháp, chú phân âm dương, cũng không phải là người người đều có thể tu thành, điều này cần chính là thiên phú, mấu chốt nhất là lần đầu tiên tu tập, như lần đầu tiên không có tu thành, như vậy phía sau rất có thể so sánh với người khác tốn hao mấy lần thời gian cùng tâm lực cũng không cách nào tu thành, cho dù là tu thành, cũng có thể không bằng người khác chú pháp uy lực lớn như vậy. Mà thiên thủy ngưng thần liền để cho linh khí vào trong nước, lấy nước ngưng kết mình muốn thần hình, nếu có thể lấy nước ngưng kết xuất thần hình, như vậy dĩ nhiên là thành công, mà chú pháp này cũng chỉ có thể là nhìn tự thân cảm ngộ cùng cơ duyên. . . . Trước bách thảo đường trong linh điền, ếch kêu một mảnh, một con thanh cáp lớn cỡ chân bò gục ở chỗ này, hai gò má cổ động , chính đang dốc lực mà kêu. "Oa. . . Oa. . . Oa. . ." Đột nhiên nhảy lên, há mồm vừa phun một quyển, liền đem một con sâu quấn vào trong miệng. Đồ Nguyên trong lòng vừa động, chỉ cảm thấy trong lúc thanh cáp há mồm vừa phun một quyển, giống như là một loại thần thông giống nhau. Hắn đánh giá chính là ba ngày, tới ngày thứ tư, hắn đến ngồi ở bờ Thương Hà. Nửa luân trăng sáng, như vàng như ngọc, chung quanh tinh thần như bảo thạch bình thường lóng lánh điểm xuyết . Đồ Nguyên ngồi trên một khối tảng đá màu nâu ở bờ Thương Hà , một đạo nhũ bạch sắc linh khí tự trong miệng hắn phụt ra, một đoàn linh khí như có sinh mạng giống nhau, trên mặt sông cuốn , nhìn thật kỹ, giống như một con cóc khổng lồ, ở trên mặt nước nghịch nước mà chơi. Một chút sau, một đoàn linh khí này bị Đồ Nguyên nuốt vào trong miệng, hồi lâu sau, lại có một đoàn linh khí phun ra, ở trên mặt nước cuốn, khỏa cuốn giữa sông nước linh khí vào đan điền trong bụng. Mỗi một lần phun ra, linh khí cũng kịch liệt cuốn, hóa làm một người cái hình thái, nhưng mà cuối cùng cũng không có ngưng kết thành hình. Một ngày, hai ngày, ba ngày. . . Ngày này vẫn như thế, một luồng linh khí phụt ra, nhưng mà phiên động linh khí nhưng cùng ngày thường bất đồng chính là trải tại trên mặt nước, một lát sau, sông không ngừng bôn lưu bên bờ có một đoàn nước sông chắp lên. Giờ khắc này, Đồ Nguyên đã quên mất tất cả, quên mất tự thân, thần niệm theo linh khí đã hoàn toàn sáp nhập vào một đoàn nước sông. Muốn đan khí ngưng thần vốn là đã đến một bước cuối cùng rồi, chỉ cần đột phá một cái giới hạn tuyến chính là đường bằng phẳng, chính là một mảnh thiên địa cảnh tượng khác, mà phương thức chính là làm được nguyên bản làm không được một chuyện. Đan khí ngưng thần chủ yếu nhất cảm giác chính là quên mình, từ khi Đồ Nguyên tu hành tới nay, chân chính quên mình chỉ có lần đầu tiên học được Chu Cáp Thôn Nguyệt pháp, mà lần thứ hai chính là chỗ này một lần, thần niệm hoàn toàn sáp nhập vào trong một mảnh nước sông, phảng phất chính mình thành thiên địa này, bôn lưu thanh âm, giữa sông thông qua nước sông truyền đến hết thảy rất nhỏ tiếng vang, cũng là như vậy tỉ mỉ, như vậy rõ ràng. Vốn là an tĩnh ban đêm thiên địa, hẳn là như vậy rầm rĩ ầm ỹ. Một đoàn thủy cầu ở mặt nước hiện lên, hẳn là từ từ sinh ra biến hóa, đầu tiên là đầu, con ếch đầu. Tiếp theo là lưng, con ếch lưng. Nhưng mà bốn chân cũng còn là nằm úp sấp trong nước nhìn không thấy tới. Khó khăn nhất cũng chính là phân mặt tứ chi . Thời gian từng giọt từng giọt trôi qua rồi, Đồ Nguyên cảm giác mình tựa như một cây chu ti, treo vật nặng thiên kim, tùy thời cũng sẽ đứt đi. Mà thiên địa ở giữa gió liên tục thổi vào vật nặng, hắn khó có thể duy trì. "Đinh đương." Đột nhiên, trong thiên địa vang lên một tiếng ếch kêu, ếch kêu giống như là trong thiên địa duy nhất tồn tại, hạo hạo đãng đãng ở trong thiên địa truyền động, đem vốn là hết thảy nho nhỏ thông qua nước sông truyền đến thanh âm cũng đè ép đi xuống. Đồ Nguyên cả tâm thần đột nhiên run rẩy lên, cái kia khó khăn duy trì tuyến đột nhiên gãy đi, cả người cũng buông lỏng xuống đi, ý thức tản mát ra, cả người phảng phất đã phiêu khởi, có một loại theo gió mà tung bay thư sướng. Giờ khắc này, hắn chân chính quên mất hết thảy. Thần ý cùng thiên địa tương hợp, hắn nghe được tiếng gió, nghe được nước sông thanh âm, nghe được trong núi côn trùng kêu vang, nghe được dưới sông nước con cá du động thanh âm. Trên mặt sông đột nhiên lại một lần nữa kết lên một đoàn nước sông, đoàn nước sông giãy dụa, giống như là có sinh mạng giống nhau trưởng thành , hoá sinh tới một con con cóc, đột nhiên, con cóc nhảy lên, hướng trên bờ vừa nhảy , trên không trung, tán loạn nước sông hẳn là kết hóa thành bốn cái chân, rơi vào trên bờ hẳn là không có vỡ tán. Nơi xa linh điền ếch kêu trận trận, thủy oa gục ở chỗ này không nhúc nhích. Ước chừng nửa nén hương sau, đột nhiên, thủy oa nhưng lại hé miệng, giống như trước ‘ oa ’ một tiếng kêu lên, theo một tiếng kêu to, thủy oa trong nháy mắt băng tán, hóa thành một vũng nước, trôi vào trong đất. Một đoàn linh khí tán vào không trung, một trận gió thổi qua, nhưng thổi không tan. Mà ngồi ở trên tảng đá màu nâu Đồ Nguyên há mồm khẽ hấp, linh nhập bụng, dung nhập vào trong đan điền, nhanh chóng bàn kết, cuối cùng hẳn là hóa thành một con con cóc, tứ chi rõ ràng. Con cóc trong miệng vẫn có thể thấy một đạo hồng sắc, màu đỏ không phải là những vật khác, chính là đạo kia tồn tại trong thần hồn Đồ Nguyên có thể hấp thụ nguyện lực thần phù, lúc này hẳn là kết hóa thành con cóc đầu lưỡi. Hắn mở hai mắt ra, trong mắt tràn đầy vui mừng. Hắn không riêng gì đan khí ngưng thần, còn cảm ngộ đến một loại pháp chú. PS: vốn là có thể trực tiếp thượng truyền , nhưng mà ta cảm thấy có được trước viết không tốt lắm, cho nên, vừa sửa đổi. . . Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: