Chương 2 : Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện

"Bành!" Mật tập đích thụ lâm chi trung, nhất đạo nhân ảnh phảng phật lôi đình oanh kích, chỉnh cá nhân như nhất phát pháo đạn bút trực đích phi xuất lâm nội, tại thiên không trung sái lạc xuất đại lượng huyết vụ, trọng trọng đích chàng tại thụ lâm chi ngoại đích nhất khỏa cổ thụ thượng, thê lệ đích thảm khiếu phá không nhi quá, trực thính đắc cương tòng thụ lâm ngoại diện bào tiến lai đích kỷ vị vũ đạo tu luyện giả nhất trận mao cốt tủng nhiên. Bất quá, khủng cụ chích thị nhượng tha môn đích động tác trì nghi liễu phiến khắc, giá ta vũ đạo tu luyện giả phảng phật hữu trứ vô bỉ kiên định đích mục tiêu, nhất cá cá nhãn trung đái trứ phong cuồng đích tham lam chi sắc, tái thứ vận chuyển khởi na di chi pháp, vãng sâm lâm chi nội trùng khứ. Thử khắc, tại sâm lâm nội bộ, nhất cá hồn thân thượng hạ tiên huyết nhiễm hồng đích niên khinh nam tử, chính tại dữ nhất cá khán thượng khứ tam thập thượng hạ đích kiếm đạo cao thủ kích liệt giao phong, thân hình thiểm thước gian, na song khán thượng khứ biến bố tiên huyết đích song thủ, uyển như thế gian tối vi phong lợi đích thần binh, đái trứ nhất mạt câu hồn đoạt phách đích kinh hồng, trực tiếp phách đáo liễu sử kiếm cao thủ đích hầu lung chi thượng. "Ca sát!" Hầu lung bị thuấn gian phách đoạn đích thanh hưởng bạn tùy trứ đại khẩu phún thổ đích tiên huyết, thuấn gian tự sử kiếm cao thủ thân thượng dũng xuất, nhất vị minh hiển hữu trứ cực cao kiếm đạo tạo nghệ đích kiếm thuật cao thủ, tựu giá yêu tại kỷ chiêu chi gian, khinh dịch thân vẫn tại giá cá khán thượng khứ tối đa bất siêu quá nhị thập ngũ tuế đích niên khinh nam tử thủ thượng. Sử kiếm cao thủ nhất tử, niên khinh nam tử hoàn lai bất cập tiến hành suyễn tức, nhất phiến kinh diễm thôi xán đích kiếm quang, đái trứ mạn thiên phồn tinh đích hàn ảnh, thuấn gian kích xạ nhi chí, lẫm nhiên đích khí tức đái trứ túc sát đích kiếm khí, đốn thì lệnh niên khinh nam tử hồn thân thượng hạ mao khổng sạ lập. Kiếm khí như sương, tinh vũ như mang! Giá phân minh thị dĩ kinh ngưng luyện tiên thiên kiếm cương, đạt đáo ngoại cương chí cảnh đích cường giả. Cư"Chân huyền thế giới" quan phương luận đàn tối tân thống kế, chỉnh cá thần châu tu luyện giới sổ dĩ ức kế đích tu luyện giả, tu luyện đáo tiên thiên cảnh giới, tịnh thả ngưng luyện xuất ngoại cương đích vũ đạo tông sư, tuyệt đối bất hội siêu quá tam vị sổ, nhi giá bất đáo nhất bách đích luyện cương cảnh cường giả trung, nhất bán dĩ thượng, đô thị na chủng nhất phái chi thủ, bế môn vu thâm sơn lão lâm ẩn thế bất xuất đích tuyệt thế cường giả. Tại na mạn thiên kiếm khí cuồng phong bạo vũ khuynh tả chi hạ, nhất đạo thực chất bàn đích tinh quang tự giá niên khinh nam tử nhãn trung bính xạ nhi xuất, khoảnh khắc gian, giá vị nguyên bản khán thượng khứ hư nhược vô bỉ đích nam tử thân thượng, thăng đằng khởi nhất cổ cường đại đích khí thế, diện đối giá phiến hàn tinh bàn lung tráo nhi hạ đích tiên thiên kiếm cương, tha cánh thị bằng tá tự kỷ tinh trạm chí cực đích kỹ xảo, hãn nhiên sát nhập kiếm cương chi trung, huyết nhục chú tựu đích song thủ, tại tiên huyết hoành phi chi hạ, thuấn gian chấn khai liễu na phiến kiếm khí bối hậu đích bảo kiếm, xuyên thấu trọng trọng kiếm quang, trực tiếp lạc đáo liễu bảo kiếm chi chủ —— nhất vị nhất đầu trường phát đích niên khinh nam tử thân thượng. Nhất quyền trung đích lực lượng bạo phát đáo cực hạn thì, na kích xuất khứ đích hữu quyền cánh nhiên tại thiên quân nhất phát chi gian tái thứ biến quyền vi chưởng, song kính bột phát, đồng thì tại giá vị niên khinh đích luyện cương cao thủ thân thượng bạo phát khai lai, "Bành!" Cự đại đích lực đạo, mãnh nhiên tự niên khinh nam tử đích hung khẩu quán xuyên nhi quá, phách đạo đích kính khí tự tha bối hậu bàng bạc xạ xuất, thuấn gian tương tha bối bộ đích y sam chấn thành phấn toái, hóa tác mạn thiên bố tiết, tán vu hư không. "Phốc xuy!" Ân hồng đích tiên huyết tự trường phát niên khinh nam tử khẩu trung hung dũng thổ xuất, tại giá cổ cuồng bạo đích kính khí diện tiền, giá vị luyện cương cảnh cường giả uyển như nhất phiến bại phá đích tàn diệp, mãnh nhiên vãng hậu phi liễu xuất khứ, trực tiếp suất nhập liễu bao vi tại tứ chu đích nhân quần chi trung, nhãn trung na kinh hãi, chấn hám đích thần quang, tại bất đáo tam miểu đích thì gian nội ảm đạm liễu hạ khứ, thất khứ liễu sắc trạch. . . "Đoạn ngân!" "Đoạn ngân đại sư!" "A! Đoạn ngân đại sư tha. . ." Nhất trận trận kinh hô đốn thì tự mục đổ liễu giá nhất thiết đích tu luyện giả môn khẩu trung hảm xuất, vi tại phụ cận đích vũ đạo tu luyện giả môn đồng thì vi liễu quá khứ, thanh âm trung sung mãn trứ nan dĩ yểm sức đích chấn hám hòa hoàng khủng. Đoạn ngân, tu luyện giới hữu ký tái đích cao thủ trung bài hành đệ bát, hồn thân tiên thiên cương khí ngưng luyện vô bỉ, kỷ dục chất hóa, nhất thân tu vi dĩ chí luyện cương điên phong, cự ly cương khí đại thừa, luyện cương nhập thể đích hóa cương cảnh giới chích hữu nhất bộ chi soa, chính thức lập thân vu chỉnh cá thần châu tu luyện giới đính đoan, phủ thị thiên hạ! Bằng tá tự thân cường đại đích thực lực, dĩ cập giá ta niên lai đích hiệp nghĩa chi cử, tha tại tu luyện giới trung, hữu trứ vô bỉ đích sùng cao uy vọng. Đãn thị thử khắc. . . Chỉnh cá hung khẩu bị na phách đạo đích kính khí toàn bộ thấu xuyên, hồn thân khí ky cấp kịch hạ hàng. . . Hiển nhiên, giá vị cự ly hóa cương cảnh giới bất quá nhất bộ chi soa đích siêu cấp cường giả, dĩ kinh yếu vẫn lạc vu thử. "Cổ phương. . ." Khán trứ na vị huyết nhiễm bạch y, khước thủy chung bất kiến đảo hạ đích niên khinh nam tử, dĩ cập chỉnh cá thụ lâm chi nội chí thiểu thượng bách cụ đích thi thể, tại tràng sở hữu tu luyện giả tâm trung, vô bất mạo xuất nhất cổ phát tự nội tâm đích hàn ý. Năng cú tham dữ giá thứ vi tiễu hành động đích, khả bất thị thần châu tu luyện giới na ta chích hữu luyện khí nhất, nhị trọng đích phổ thông nhân sĩ, tại tràng cận thượng thiên nhân trung, vô nhất lệ ngoại, đô thị nhất thân tu vi dĩ chí luyện khí thất trọng dĩ thượng, mại nhập cường giả chi lâm đích nhất lưu cao thủ. Tha môn chi trung nhâm hà nhất cá, tại tu luyện giới trung đô thị hữu danh hữu tính đích nhân vật, kỳ trung tuyệt đại đa sổ, thậm chí hoàn thị nhất ta môn phái đích chưởng môn trường lão. Giá ta tu luyện giới trung danh động nhất phương đích luyện khí cao thủ, kim nhật tề tụ vu thử, mục đích, tựu thị vi công tại tha môn thân tiền na vị bạch bào huyết nhiễm, khán thượng khứ bất siêu quá nhị thập ngũ tuế đích niên khinh nam tử, tu luyện giới xuất thế cao thủ trung đích thiên hạ đệ nhất nhân —— cổ phương. Đãn thị, na phạ hiện tại đích giá vị nam tử kinh lịch quá nhất thiên nhất dạ đích chiến đấu, minh hiển dĩ kinh đạt đáo cường nỗ chi mạt, nhưng nhiên nhượng thiên hạ bài hành đệ bát đích đoạn ngân chiết tổn tại tha đích thủ thượng. Nhất thì gian, giá ta thế lực trường lão, bang phái bang chủ đồng thì đình hạ liễu truy kích đích cước bộ, vọng hướng na vị niên khinh nam tử đích mục quang, chẩm yêu dã yểm sức bất liễu na mạt kinh khủng. Tựu tại sở hữu tu luyện giả đảm khí tiệm thất, sát lục đích tiết tấu vi chi nhất trệ chi thì, nhân quần trung nhất vị thân trứ đạo bào, thủ trì trường kiếm niên khinh nam tử tẩu liễu xuất lai, đối trứ ly tha bất quá thập kỷ mễ đích cổ phương vi vi nhất củng thủ: "Cổ huynh." Cổ phương đích mục quang tại đạo bào nam tử thủ thượng na bả huỳnh quang nội uẩn, hàn khí bột phát đích bảo kiếm thượng đình lưu liễu phiến khắc, lập tức nhận xuất liễu thử nhân đích thân phân: "Thần kiếm'Thanh hàn', kiếm thánh hà chứng đạo, nhĩ đích thực lực xác thực đương đắc thượng thiên hạ đệ tam nhân chi xưng, nan quái kiếm thần thạch bất ngữ hội tương tha đích'Thanh hàn' thần kiếm truyện thụ vu nhĩ." Hà chứng đạo diêu liễu diêu đầu: thần sắc mặc nhiên đạo: "Hoặc hứa tại dĩ tiền, tại hạ hoàn hội nhân vi tự kỷ kế thừa'Thanh hàn' thần kiếm, vị liệt thần châu xuất thế đệ tam nhân nhi triêm triêm tự hỉ, đối vu cổ huynh vị vu ngã chi thượng tâm hoài giới đế. Đãn kim nhật quá hậu, tại hạ tài tri tự kỷ bất quá tỉnh để chi oa, thái quá tiểu thứ tu luyện giới kỳ tha nhân. . . Môn tâm tự vấn, nhược thị ngã dữ đoạn ngân huynh dịch địa nhi xử, ngã đích hạ tràng bỉ chi tha lai, dã vị tất hảo đắc thượng na khứ." Cổ phương diêu liễu diêu đầu: "Nhĩ hiện tại bất quá nhị thập nhị, dĩ thị luyện cương điên phong tu vi, dĩ nhĩ đích tiềm lực, nhật hậu giá thần châu tu luyện giới đệ nhất nhân đích thân phân, phi nhĩ mạc chúc." "Cổ huynh mậu tán liễu, tại cổ huynh diện tiền, thùy cảm khinh ngôn tự kỷ hữu tiềm lực." "Khả tích ngã sấn thủ đích binh khí tại tiên tần di tích trung dĩ hủy, phủ tắc đảo thị yếu hòa'Thanh hàn' thần kiếm bỉ thí nhất nhị liễu. . ." "Cổ huynh thuyết tiếu liễu, chích yếu cổ huynh nhất thiên hữu kiếm tại thủ, thiên hạ gian trừ liễu na ta bất xuất thế đích lão quái vật, dĩ cập ngã đẳng tất sinh truy cầu đích đan đạo cường giả ngoại, hựu hữu kỷ nhân cảm tại cổ huynh diện tiền bạt kiếm." Cổ phương diêu liễu diêu đầu. Giá thì, tại nhân quần trung nhất vị thân trứ bạch sắc kính trang, cơ phu như tuyết đích nữ tử, doanh doanh nhi thượng, na thiên tiên bàn đích dung mạo dĩ cập siêu phàm thoát tục đích khí chất, đốn thì hấp dẫn liễu tại tràng tu luyện giả sở hữu đích mục quang, na phạ tu luyện giới bài hành đệ tam đích kiếm thánh hà chứng đạo, thử khắc dã tại giá vị nữ tử đích diện tiền ảm nhiên thất sắc. ( bách độ sưu tác độc khán khán "Cổ đại sư." Cổ phương mục quang đạm nhiên đích tảo liễu nhất nhãn giá vị tuyệt mỹ nữ tử: "Nhĩ hoàn hữu kiểm tại ngã diện tiền xuất hiện yêu." Bạch y nữ tử tiếu lệ đích kiểm thượng phù hiện xuất nhất ti hồng vựng, bảo thạch bàn đích nhãn đồng trung y hi hữu nhất ti quý cứu chi ý. Bất quá, hoàn một đẳng tha khai khẩu, bàng biên na ta cực kỳ ái mộ giá vị nữ tử đích tu luyện giới nhân sĩ khước thị lập tức bất mãn đích đại hát liễu khởi lai: "Cổ phương, na phạ nhĩ thị quan phương võng trạm công nhận đích thần châu đệ nhất nhân, dã bất năng cú đối ngã môn tâm mục trung đích nữ thần giá yêu thuyết thoại!" "Uyển điệp tiểu tả đích sở tác sở vi, giai thị xử vu đại nghĩa, vi chỉnh cá thần châu tu luyện giới sở hữu nhân mưu phúc, dĩ vọng ngã môn tu luyện giới chi nhân năng cú đột phá hóa cương chí hạo, vấn đỉnh canh cao tằng thứ. Na tượng nhĩ nhất bàn, tự tư tự lợi, tại đắc đáo tiên môn đạo thống hậu, lập tức tham thôn độc phách, thuyết đáo để, hoàn bất thị hại phạ đại gia đắc đáo bảo vật trung ẩn tàng đích bí tịch tu luyện thượng lai hậu, uy hiếp đáo nhĩ thiên hạ đệ nhất nhân đích vị trí." "Chính thị, nhĩ đích thực lực cường hựu như hà, khả nhĩ đích phẩm tính như thử chi soa, hòa uyển điệp tiểu tả nhất bỉ, giản trực thiên thượng địa hạ, thập yêu đô bất thị." "Khuy đắc ngã dĩ tiền hoàn dĩ nhĩ vi tu luyện mục tiêu ni, tưởng bất đáo nhĩ cổ phương cư nhiên thị giá chủng tự tư tiểu nhân, dã nan quái hội hữu kim nhật hạ tràng." . . . Cổ phương trực tiếp vô thị na ta khiếu nhượng trứ hoan đằng đích luyện khí chi nhân, đối trứ nhãn tiền đích bạch y nữ tử đạo: "Diệp uyển điệp, ngã kính trọng nhĩ phụ thân, thụ tha chi yêu, dữ lão nhất bối lục vị hóa cương cảnh cường giả tiến nhập tiên tần di tích thì tựu dĩ kinh thuyết minh, thùy năng cú hoạt trứ xuất lai, đắc đáo đích bảo vật tiện thị quy thùy sở hữu. Căn cư quy định, ngã hiện tại hoạt trứ xuất lai liễu, chiêm cư tiên tần di tích nội đích bảo vật hoàn toàn thị lý sở đương nhiên, nhĩ hiện tại kết tập tu luyện giới xuất thế nhất bối cận tam phân chi nhị đích tu luyện chi sĩ, vọng đồ tòng ngã thủ thượng tương bảo vật đoạt tẩu. Mạc phi nhĩ chân dĩ vi, tại hiện thực thế giới trung hữu ta năng nại, nhĩ môn thần châu minh khả dĩ chích thủ già thiên?" "Tiểu nữ tử tuyệt vô thử ý, án chiếu quy định, thử vật xác thực đương quy cổ đại sư sở hữu, ngã môn thần châu minh dã bất ứng tái hành kiền thiệp. Chích thị, căn cư ngã môn tối cận tòng cổ tịch trung đắc tri, tiên tần di tích trung đích bảo vật, nãi thị nhất cá thượng cổ tiên môn đích đạo thống truyện thừa, quan hệ trứ ngã môn chỉnh cá thần châu luyện khí sĩ năng phủ đột phá hóa cương điên phong, vấn đỉnh lục địa thần tiên, ngưng luyện kim đan đích bí mật, nhược thị tương chi công chư vu chúng, thậm chí năng cú tạo phúc thần châu, xuất vu đại nghĩa, ngã môn thần châu minh tài bất đắc bất xuất diện kiền dự, hi vọng cổ đại sư năng cú khán tại chỉnh cá tu luyện giới đích diện tử thượng, tương thử vật nã xuất, cộng hưởng vu thiên hạ." "Hảo nhất cá xuất vu đại nghĩa tương thử vật nã xuất, cộng hưởng vu thiên hạ." Thuyết đáo giá, cổ phương đích mục quang việt phát lăng lệ: "Ngã đảo tưởng vấn vấn, như quả giá thứ hoạt trứ tẩu xuất lai đích, bất thị ngã giá cá một thập yêu bối cảnh đích tán tu, nhi thị nhĩ môn thần châu minh đích tu luyện giả, nhĩ môn thị phủ năng cú thống thống khoái khoái đích tương bảo vật giao xuất, công chi vu chúng?" Diệp uyển điệp nhãn mâu thâm xử phù hiện nhất ti đóa thiểm, đãn thị khẩu trung khước thị hào bất do dự đích ứng đạo: "Đương nhiên, ngã môn thần châu minh ký nhiên bị tu luyện giới tín nhâm thành vi thần châu đệ nhất minh, sở hành chi sự, tự nhiên đương dĩ thần châu đích chư đa tu luyện giả đích lợi ích vi tối tiên khảo lự, nhược vật năng cú thôi động thần châu khai khải tân đích kỷ nguyên, nhượng ngã môn thần châu tu luyện giới lĩnh tiên kỳ tha đại châu đích tu luyện thủy chuẩn, vi ngã môn đích quốc gia đoạt đắc vinh diệu, ngã môn thần châu minh tuyệt đối hội tương tha công chư vu chúng, nhượng thần châu sở hữu nhân cộng hưởng chi." Diệp uyển điệp thuyết xuất giá phiên thoại hậu, tại tràng đối tha ái mộ dĩ cửu đích tu luyện chi nhân tái thứ cao hô khởi lai: "Cổ phương, nhĩ thính đáo liễu một hữu, uyển điệp tiểu tả đích tâm hung chi khoan nghiễm, hựu khởi thị nhĩ sở năng bỉ nghĩ đích." "Hiệp chi đại giả, vi quốc vi dân! Giá tài thị chân chính đích dân tộc đại nghĩa, đại hiệp chi phong phạm!" "Thần châu minh vi ngã môn thần châu đệ nhất bang hội, vi quốc gia tranh thủ vinh diệu, đãn thử đẳng hung khâm, thực tại lệnh ngã đẳng chiết phục." "Chích hữu thông hiểu dân tộc đại nghĩa chi lý phương vi vương đạo chính đồ, tự tư tự lợi, mãng khí thiên hạ chi nhân cảm thụ vu bất cố giả, trì tảo hội tự thủ diệt vong." "Chính thị, cổ phương, kim nhật nhĩ nhược bất giao xuất bảo vật, tuyệt đối nan đào thân vẫn vu thử đích mệnh vận." "Tuy nhiên thị cá hư nghĩ thế giới, khả thị, hư nghĩ thế giới đồng dạng thụ đáo pháp luật bảo hộ, hữu hoàn chỉnh đích quy chương chế độ, khuynh chú liễu thượng ức nhân đích tâm huyết, giá cá thế giới đương trung đích hưng vinh đồng dạng đại biểu trứ quốc gia vinh dự, mạc phi nhĩ phi yếu nhân vi nhất kỷ chi tư, nhi nhượng ngã môn thần châu tu luyện giới lạc hậu tha nhân mạ?" Nhất liên xuyến đích công đức ca tụng trận thanh bất tuyệt vu nhĩ, bất đoạn đích tòng vi nhiễu tại bàng đích cận thiên tu luyện giả khẩu trung truyện xuất, vi liễu tự kỷ năng cú học đáo cao thâm đích tu luyện pháp quyết, vi liễu tự kỷ năng cú đả phá kỷ niên, thập kỷ niên lai đích chí hạo, tấn thăng đáo canh cao đích cảnh giới, hưởng thụ canh cao đích vinh diệu, giá ta tu luyện chi nhân toàn bộ bất di dư lực đích hảm liễu khởi lai, sinh phạ thần châu minh đích nhân cải biến chủ ý, nhượng cổ phương độc tự đái trứ na khả năng thị nhất môn tiên môn đạo thống đích bảo vật ly khai. Hà chứng đạo thính trứ na ta tu luyện giả môn tiệm tiệm trào phúng khởi cổ phương đích thoại ngữ, kiểm sắc ẩn ẩn hữu ta nan khán, vưu kỳ thị kiến kỳ trung kỷ nhân thậm chí hoàn hữu dũ diễn dũ liệt xu thế, thần sắc việt phát lãnh lệ. Phiến khắc hậu, tha phảng phật vô pháp thừa thụ giá đẳng vô hưu chỉ đích nhàn táo, sậu nhiên hồi quá đầu khứ, khẩu trung lãnh hát nhất thanh: "Cấp ngã toàn bộ bế chủy!" Giá nhất thanh thanh âm tuy nhiên bất đại, đãn luyện cương cường giả chi uy, hựu khởi thị đẳng nhàn chi nhân sở năng bỉ chi, tại giá nhất hát chi hạ, tại tràng cận thiên nhân vô bất cảm giác tâm đầu vi vi nhất chấn, tự hồ bị nhất cổ vô hình đích lực lượng cấp ngoan ngoan đích chấn nhiếp liễu nhất phiên, kỷ hồ hữu ta hô hấp bất sướng, nhi nguyên bản hoàn yếu kế tục khiếu nhượng đích thoại ngữ, dã nhân vi hô hấp bất sướng, bị bách sinh sinh thôn liễu tiến khứ, nhất thì gian, sơn nhai đính đoan đích thượng thiên nhân đốn thì biến đắc nha tước vô thanh. Cổ phương khinh tiếu nhất thanh, mục quang tảo liễu nhất nhãn tại tràng vi tại sơn nhai đính đoan đích thượng thiên vị tu luyện giới cao thủ, tùy trứ mục quang sở cập, na ta tu luyện chi nhân vô bất phân phân đê đầu, na phạ tại chúng nhân tối ngoại vi, hữu trứ luyện khí cửu trọng điên phong đích thập kỷ vị môn phái chưởng môn cấp cao thủ, dã thị phân phân di khai mục quang, bất cảm dữ chi đối thị. Tha môn khả thị thâm thâm minh bạch tiên tần di tích đích hung hiểm, na khả thị hóa cương cường giả tiến nhập kỳ trung, dã cực hữu khả năng thân vẫn đích khu vực, giá ta nhân hựu bất thị sỏa tử, tự nhiên tri đạo tự kỷ lý khuy sở tại. Nhãn kiến tại hà chứng đạo đích nhất thanh khinh hát chi hạ, tràng diện hữu ta lãnh tràng, nhân quần trung tái thứ tẩu xuất nhất vị thần tình lãnh mạc, nhất thân lam y đích niên khinh nữ tử: "Cổ phương, nhĩ hiện tại dĩ kinh thị cường nỗ chi mạt, bất chỉ thị thân thụ trọng thương, thể nội đích chân khí tại bạo phát xuất cương tài nhất kích hậu, dã dĩ kinh triệt để tiêu háo kiền tịnh, nhược thị bất tẫn tảo trì liệu, na phạ thất huyết quá đa đô khả năng lệnh nhĩ thân vẫn, nan đạo nhĩ chân đích hoàn yếu tử thủ trứ na kiện bảo vật bất phóng mạ?" Khán đáo giá vị nữ tử, cổ phương nguyên bản kiểm thượng na tự hồ thị ki phúng đích tiếu dung khước thị lập tức tiêu tán liễu, ly đắc tha tối cận, tu vi tối cao đích hà chứng đạo lập tức cảm thụ đáo tự tha thân thượng truyện xuất đích na chủng lăng lệ! "Sương minh nguyệt, nhất niên tiền nhĩ đột phá luyện khí cảnh giới, tấn thăng tiên thiên thì, nhược phi hữu ngã thế nhĩ hộ pháp, quán chú chân khí gia trì kinh mạch, phạ thị tảo dĩ tẩu hỏa thân vong, nhĩ hiện tại hựu hữu thập yêu tư cách trạm tại thử xử đối ngã chỉ thủ họa cước! Thuyết khởi lai, ngã đối nhĩ khả vị thị hữu cứu mệnh chi ân, khả giá thứ đối phó ngã, khước thị nhĩ hiển đắc tối thị tích cực. . ." "Trụ khẩu!" Nhất thanh lãnh hát lập tức tự sương minh nguyệt khẩu trung truyện xuất, tu luyện giới chi nhân cực trọng tình nghĩa nhị tự, nhược thị chân nhượng cổ phương bả thoại thuyết toàn, nhật hậu tha phạ thị dã một thập yêu diện tử tại tu luyện giới lập túc liễu: "Kim thiên vi liễu nhượng nhĩ giao xuất bảo vật, nhất thiên bát bách đa vị lai tự tu luyện giới các địa đích hảo thủ tử tại nhĩ thủ thượng đích dĩ hữu bát, cửu bách chi sổ, vô luận nhĩ hữu thập yêu lý do, bảo vật nhĩ đô tất tu đắc giao xuất lai, bất nhiên đích thoại, na cận thiên vị đồng đạo khởi bất thị bạch bạch hi sinh liễu mạ?" Đề đáo tử khứ đích cận thiên vị tu luyện giả, na ta bị hà chứng đạo chấn nhiếp trụ đích tu luyện giả môn tái thứ nháo đằng liễu khởi lai. "Đối, bảo vật nhất định yếu giao xuất lai, bất nhiên đích thoại như hà đối đắc khởi cận thiên vị huynh đệ đích tại thiên chi linh, na phạ tha môn trọng sinh hậu, dã tuyệt đối bất hội cam tâm tự kỷ bạch bạch hi sinh." "Cương tài ngã môn bang chủ tựu thị tử tại tha đích thủ thượng, nhất định yếu nhượng tha cấp ngã môn nhất cá giao đại." "Ngã sư phó dã tử liễu, tựu thị tha sát đích." "Cổ phương kim nhật sát liễu giá yêu đa nhân, như quả bất cấp ngã môn nhất cá mãn ý đích giao đại, na hoàn hữu thiên lý liễu." Nhất thì gian, khả vị thị quần tình kích phấn, mỗ ta tình tự bỉ giác kích động, khán đáo cổ phương tự hồ dĩ kinh bất hành liễu đích tu luyện chi nhân, thậm chí ẩn ẩn hướng tiền mại xuất liễu kỷ bộ, tại tiễu nhiên vô thanh đích bức cận trứ tha, khán hạ năng phủ hữu ky hội lao đáo tiện nghi! Tối hậu đại chiến đích khí phân, tự hồ dĩ kinh ngưng tụ đáo liễu cực hạn, chích đẳng tại hạ nhất khắc, tựu hội nhất cử bạo phát xuất lai. Cổ phương thần sắc nhất lãnh, nhãn kiến nhất vị tam, tứ thập lai tuế đích luyện khí cửu trọng tu luyện giả dĩ kinh kháo cận đáo liễu tha thân biên tam thập mễ, tha đích cước hạ hốt nhiên mại xuất nhất bộ, thân hình tại bất khả tư nghị đích tốc độ hạ thuấn gian đáo liễu na vị tu luyện giả đích thân biên, na vị luyện khí cửu trọng đích tu luyện giả tuy nhiên tại đệ nhất thì gian phản ứng liễu quá lai, khả đương tha đả toán tiến hành để đáng thì, bột tử thượng khước truyện lai nhất cổ tuyệt cường đích khẩn cố chi lực! "Ca sát!" Luyện khí cửu trọng đích trung niên nam tử bột tử trực tiếp bị niết toái, chỉnh cá thân thể nhuyễn miên miên đích đảo liễu hạ khứ. "Bành!" Thi thể, bị trọng trọng đích đâu tại địa diện. Giá đột như kỳ lai, miểu sát luyện khí cửu trọng cao thủ đích mãnh liệt nhất kích, đốn thì tái thứ chấn nhiếp trụ na ta mạn mạn kháo cận đích tu luyện giả. Nhất vị luyện khí cửu trọng đích đại cao thủ, đô tại giá yêu nhất chiêu chi gian tựu bị chế trụ, mạt sát, phảng phật sát kê đồ cẩu nhất dạng giản đan khinh tùng, na tha môn giá ta luyện khí thất, bát trọng đích tu luyện giả thượng khứ, hoàn bất thị bạch bạch tống tử? Nhất thì gian, chúng nhân đích mục quang tái thứ lạc đáo liễu hà chứng đạo, sương minh nguyệt, diệp uyển điệp tam nhân thân thượng. Giá thứ vi tiễu cổ phương đích thập thất vị tiên thiên dĩ thượng cường giả dĩ kinh tử liễu thập tứ vị, thử khắc, dã tựu chích thặng hạ tha môn tam cá dĩ kinh tu luyện đáo luyện cương cảnh giới đích cao thủ liễu. Giá tam vị luyện cương cảnh giới đích tu luyện giả trung, tự thị dĩ hà chứng đạo thực lực tối vi cường hoành, diệp uyển điệp thứ chi, chích bất quá, do vu chủng chủng nguyên nhân, nhị nhân đô bất hảo xuất thủ, nhân thử, giá nhất cá trọng nhâm tựu lạc đáo liễu sương minh nguyệt thân thượng, phản chính dĩ cổ phương mục tiền đích trạng thái, hoàn toàn bất khả năng thắng đắc quá nhất vị luyện cương cảnh giới đích cường giả. Sương minh nguyệt khán liễu nhất nhãn vô động vu trung đích nhị nhân, đảo dã nhạc đích hưởng thụ trảm sát giá"Chân huyền thế giới" quan phương võng trạm công nhận đệ nhất cao thủ đích vinh diệu, tâm trung lãnh hanh nhất thanh, trực tiếp hướng tiền mại xuất nhất bộ: "Cổ phương, tử đáo lâm đầu liễu nhĩ hoàn phụ ngẫu ngoan kháng, đương chân dĩ vi tại tràng một nhân trì đắc liễu nhĩ mạ, tái cấp nhĩ tối hậu nhất cá ky hội, giao xuất tiên tần di tích sở đắc đích tiên môn đạo thống, ngã hoặc hứa khả dĩ phóng nhĩ nhất điều sinh lộ, phủ tắc. . ." Nhất đạo kiếm khí lập tức tự tha thủ trung bảo kiếm hoa quá: "Kim nhật, ngã tiện nã nhĩ giá tu luyện giới đệ nhất nhân đích tính mệnh, lai tế ngã đích'Nguyệt lông kiếm' !" "Ký nhiên nhĩ sương minh nguyệt tự thị như thử chi cao. . ." Cổ phương thần sắc lãnh nhiên, trực tiếp vô thị trạm tại tha diện tiền vũ đao lộng kiếm đích sương minh nguyệt, mục quang vãng tại tràng thượng thiên đích nhân quần trung lạc khứ, túc thanh hát đạo: "Thùy nhân khả cảm tặng kiếm nhất dụng." Thử thoại nhất xuất, nguyên bản hoàn đẳng trứ khán nhiệt nháo, kiến chứng sương minh nguyệt thủ nhận nhãn tiền ác nhân đích chư đa cao thủ, đốn thì biến đắc nha tước vô thanh, chư đa dụng kiếm hảo thủ trung, kỷ hồ hữu tam phân chi nhị dĩ thượng chi nhân, bất tự giác đích tương thủ trung chi kiếm vãng thân hậu tàng liễu nhất tàng. Na phạ cương tài hoàn tín thệ đán đán, yếu nã tha lai tế kiếm đích sương minh nguyệt kiểm sắc dã thị vi vi nhất biến, nhãn mâu thâm xử thiểm quá nhất ti bất dịch sát giác đích kinh khủng! Tá kiếm cấp cổ phương? Giá nhất thứ, như quả bất thị đắc tri cổ phương đích bội kiếm"Cô tinh" tại tiên tần di tích trung hủy khứ, sử đắc tha đích thực lực đại đả chiết khấu, tại tràng thụ yêu vi tiễu vu tha đích tu luyện giả môn, chí thiểu hữu tam phân nhị dĩ thượng bất cảm lai phó ước, túng nhiên thị kiếm thần đệ tử —— kiếm thánh hà chứng đạo, diện đối thử yêu thỉnh dã chích năng trí nhược võng văn. Nhất thì gian, nguyên bản hoàn quần tình kích phẫn đích lâm trung, tái thứ lãnh tràng. Khán trứ tại tràng tu luyện giới nhân sĩ na nhãn trung nan dĩ yểm sức đích kinh cụ hòa thiểm đóa, hà chứng đạo nhất thanh khinh thán, tâm trung mặc mặc vô ngữ: "Thủ trung hữu kiếm, tắc vô nhân cảm vu bạt kiếm. Ngã hà chứng đạo tuy vi kiếm thánh, sư phó tha lão nhân gia cấp tôn vi kiếm thần, khả dữ cổ phương bỉ chi, viễn bất cập dã." Khán trứ tại tràng trung phân phân trầm mặc hạ khứ đích chư đa tu luyện giới nhân sĩ, cổ phương tái thứ đạm tiếu nhất thanh, tùy trứ giá thanh đạm tiếu thối khứ, kiểm thượng tiệm tiệm phù hiện nhất ti lãnh ý. . . Tựu tại giá thì, nhân quần trung hốt nhiên truyện lai nhất thanh bách linh điểu bàn thanh thúy đích nữ thanh: "Cổ phương, ngã đích kiếm tá vu nhĩ!" Thuyết thoại gian nhất bả trang vu lam sắc kiếm sao trung đích trường kiếm tiện tòng nhân quần trung phi xuất, trực vãng cổ phương sở tại chi địa phi lai. "Hảo!" Cổ phương nhãn trung tinh quang nhất thiểm, chính yếu tiếp kiếm, nhất đạo kiếm khí khước thị hốt nhiên tòng bàng biên hô khiếu nhi chí, trọng trọng đích lạc tại na bả trường kiếm chi thượng, lăng lệ đích kính đạo trực tiếp chấn đãng trứ tương chỉnh bả trường kiếm nhất cử tê toái, hóa tác phiến phiến thiết tiết tán hướng tứ chu. . . Đột như kỳ lai đích biến cố đốn thì hách đắc tại tràng chúng nhân nhất kinh nhất sạ, đương tha môn phản ứng quá lai thì, tại tràng cận thiên tu luyện giới nhân sĩ mục quang kỷ hồ đồng thì vãng lưỡng cá phương hướng khán khứ. Nhất ta thị vọng trứ nhân quần trung nhất cá thập thất, bát tuế, khán thượng khứ nhu nhu nhược nhược đích lam y thiểu nữ, lánh nhất ta, tự nhiên thị lạc đáo liễu xạ xuất kiếm khí, tương na lục sắc trường kiếm kích phi xuất khứ đích diệp uyển điệp. Khán hướng lam y thiểu nữ đích chúng nhân, mục quang trung tự thị sung mãn trứ địch thị, lãnh khốc, tàn nhẫn chi ý, nhi khán hướng diệp uyển điệp đích, tắc đại đa sổ thị khánh hạnh, cảm kích. . . Ẩn ẩn chi trung, tự hồ hoàn giáp tạp trứ nhất lưỡng đạo đích bỉ di. Lam y thiểu nữ khán đáo giá nhất mạc, nhãn trung tuy nhiên thiểm quá nhất ti hoảng loạn, đãn nhưng nhiên quật cường đích sĩ trứ đầu, thượng hữu nhất ti ấu trĩ chi khí đích nhãn mâu linh quang thước thước trứ, dữ phụ cận tu vi minh hiển cao vu tha đích chúng nhân đối thị, hiển nhiên, tha tịnh vị đối tha cương tài đích sở tác sở vi hậu hối. Khán đáo lam y thiểu nữ thân biên na ta nhãn hàm sát khí đích chư đa tu luyện giới nhân sĩ, hà chứng đạo mi đầu nhất trứu, đương tức đạo: "Sư muội, bất khả hồ nháo, quá lai." Lam y thiểu nữ vi vi nhất lăng, hữu ta nghi hoặc đích khán trứ bất viễn xử đích hà chứng đạo, linh khí thập túc đích nhãn mâu trung đái trứ nhất ti bất giải. Hà chứng đạo thần sắc nhất lãnh: "Quá lai!" Sương minh nguyệt khán đáo nhãn tiền giá nhất mạc, tự hồ minh bạch liễu thập yêu, lãnh tiếu nhất thanh: "Kiếm thánh hà chứng đạo, ngã khả bất tri đạo, nhĩ hoàn hữu nhất cá sư muội." Hà chứng đạo lãnh lãnh đích tảo liễu tha nhất nhãn: "Chẩm yêu, ngã hà chứng đạo hành sự mạc phi hoàn yếu hướng nhĩ hối báo bất thành." Sương minh nguyệt bất duyệt đích khinh hanh liễu nhất thanh, chuyển quá đầu khứ, tuy nhiên đồng vi luyện cương cảnh giới, đãn luyện cương chi gian, dã hữu cường nhược chi phân, yếu chân đả khởi lai, lưỡng cá tha dã bất kiến đắc thị hà chứng đạo đích đối thủ, kiếm thánh chi danh, đương kim tu luyện giới thùy nhân cảm vu hốt thị. Vị miễn tại đam ngộ hạ khứ xuất hiện thập yêu biến cố, sương minh nguyệt thủ trung bảo kiếm hàn quang nhất thiểm, kiều hát đạo: "Cổ phương, khán dạng tử nhĩ chân đích tưởng yếu ngoan kháng đáo để, ký nhiên như thử, na ngã tựu thành toàn nhĩ." Bàng biên vi quan đích tu luyện giới nhân sĩ hiển nhiên dã minh bạch dạ trường mộng đa đích đạo lý, lập tức phụ hòa trứ hát đạo: "Sương tiểu tả, đối vu tha giá chủng tự tư tự lợi đích tiểu nhân, một tất yếu hòa tha giảng giá yêu đa phế thoại." "Đối, giá kiện bảo vật ký nhiên ngã môn đắc bất đáo, na nhĩ dã hưu tưởng nhất nhân phách chiêm." "Tử đáo lâm đầu hoàn tại chủy ngạnh, sương tiểu tả, sát liễu tha!" "Sát liễu tha, thế ngã sư huynh dĩ cập tại tràng tử khứ đích bằng hữu báo cừu!" . . . "Diệp uyển điệp!" 喧 nháo đích khiếu hảm thanh trung, cổ phương đích thanh âm thanh tích hưởng khởi. "Cổ đại sư hữu hà phân phù?" "Nhĩ môn khẩu khẩu thanh thanh thuyết tương giá tiên môn đạo thống công bố, thị xuất vu đạo nghĩa, vi liễu tạo phúc thần châu. . . Khả dĩ! Ngã khả dĩ đáp ứng nhĩ môn! Bất quá, ngã tân tân khổ khổ, hoa phí thất nhật thì gian bất miên bất hưu, sấm đãng tiên tần di tích, bất khả năng nhất vô sở đắc, tác vi điều kiện, nhĩ môn tại tràng mỗi nhất nhân, nhu chi phó ngã nhất vạn liên minh tệ! Nhân nghĩa đạo đức, thần châu vị lai, thậm chí quốc gia vinh dự đô nã xuất lai liễu, ngã tưởng, nhĩ môn ứng cai bất hội giới ý khu khu nhất vạn liên minh tệ ba." Thử thoại nhất xuất, đốn thì tại nhân quần trung dẫn khởi cự đại đích oanh động. Sương minh nguyệt, diệp uyển điệp, hà chứng đạo đẳng nhân canh thị giác đắc hữu ta mục trừng khẩu ngốc. "Ngã môn tại tràng khả thị hữu nhất thiên đa nhân, nhất nhân nhất vạn liên minh tệ, tựu thị nhất thiên vạn liên minh tệ liễu, hắc, hắc, thái hắc liễu." "Ngã nguyên bản hoàn dĩ vi cổ phương thị cá liễu bất đắc đích kiếm đạo cao thủ, ủng hữu trứ kinh nhân đích kiếm đạo thiên phú, ứng cai tâm hoài thiên hạ, chính trực bất khuất, thị vi ngẫu tượng, bất tưởng cư nhiên dã thị nhất cá điệu tiến tiễn nhãn lý đích khảng tạng chi đồ." "Hanh, ngã dĩ tiền tựu khán xuất lai liễu, giá cá cổ phương kỳ thực tựu thị nhất cá chức nghiệp ngoạn gia nhi dĩ, sở tố đích nhất thiết đô thị vi liễu tiễn, na phạ chiêm trứ tiên tần di tích trung đắc đáo đích tiên môn đạo thống, dã thị hại phạ biệt nhân đích tu vi thượng lai liễu, đạo trí tha tự thân biếm trị, hòa tha giảng đạo đức, giảng đại nghĩa, hoàn toàn thị lãng phí thì gian." Cổ phương đích mục quang tại chúng nhân thân thượng đả lượng trứ, tẫn quản giá ta nhân đối tha bỉ thị hữu gia, nhất cá cá thần sắc trung sung mãn liễu khinh miệt, yếm ác, đãn thị tha đích mục quang khước một hữu nhâm hà đóa thiểm, ti hào bất nhận vi tự kỷ dụng kim tiễn lai hành lượng tha môn tâm mục trung đích đại nghĩa nhi hữu thập yêu tu sỉ. "Như hà? Nhất nhân nhất vạn liên minh tệ, giá cá trữ vật giới chỉ quy nhĩ môn sở hữu." Thuyết hoàn, tha đích thủ thượng dĩ kinh xuất hiện liễu nhất cá cổ phác đích chỉ hoàn, chỉ hoàn thượng diện khắc hữu đại lượng huyền áo cổ lão đích hoa văn, sung mãn trứ nhất chủng thần bí đích khí tức, nhất khán tựu tri đạo tuyệt phi phàm phẩm. "Nhất vạn liên minh tệ. . ." Diệp uyển điệp năng cú tổ kiến xuất thần châu minh, tại hiện thực thế giới tự nhiên dã hữu ta thủ đoạn, nhất vạn liên minh tệ, nhượng tha nã xuất tự thị một thập yêu, khả thị. . . Như quả kỳ tha nhân dã xuất liễu liên minh tệ, tiên môn di tích đương trung đích bảo vật, tu luyện pháp quyết, tha thuyết bất định tựu yếu đương tràng công chi vu chúng. . . Giá. . . Hảo tại, nhân vi yếu xuất nhất vạn liên minh tệ, tại tràng đích chư đa luyện khí thất bát trọng đích tu luyện giả dĩ kinh đại vi bất mãn. "Giá cổ phương hựu tưởng cảo thập yêu, quỷ kế, giá khẳng định thị tha đích quỷ kế." "Đối, tha thuyết bất định thực tại tha duyên thì gian, hảo gia khẩn khôi phục tự kỷ đích thương thế." "Nhất vạn liên minh tệ, nhất vạn liên minh tệ ngã xuất, đãn thị, ngã môn thiên long môn tam đại trường lão, nhất vị phó môn chủ toàn bộ tử tại nhĩ đích thủ thượng, giá bút trướng hựu chẩm yêu toán?" "Biệt hòa tha phế thoại liễu, chích yếu ngã môn sát liễu tha, tha thủ thượng đích trữ vật giới chỉ tối chung hoàn thị quy ngã môn sở hữu." "Sương tiểu tả, tựu thỉnh nhĩ vi ngã môn na ta tử khứ đích huynh đệ chủ trì công đạo." . . . Quần tình hung dũng. Nhi giá cá thì hậu, sương minh nguyệt bản thân dã hại phạ dĩ thành định cục đích sự tình xuất hiện thập yêu chuyển ky, vạn nhất diệp uyển điệp hòa hà chứng đạo nhân vi cổ phương giao xuất liễu bảo tàng, yếu phóng quá cổ phương, tiếp hạ lai tha giá cá bối bạn giả, tuyệt đối hội thụ đáo cực kỳ nghiêm lệ đích báo phục, thần châu đệ nhất cao thủ đích báo phục, khả bất thị tha sở năng cú thừa thụ đắc liễu đích. Tưởng đáo giá, sương minh nguyệt khẩn ác trứ thủ trung nguyệt lông kiếm, khẩu trung nhất thanh lệ hát: "Cổ phương, nhĩ sát nghiệt thao thiên, đáo hiện tại đô hoàn chấp mê bất ngộ, bất khẳng thúc thủ tựu cầm, kim nhật, tựu nhượng ngã lai tương nhĩ nhất cử trảm sát, thường hoàn chư đa tu luyện giới bằng hữu nhất cá công đạo!" Thuyết hoàn thoại gian, luyện cương cảnh giới đích khí ky, thuấn gian tương nhãn tiền vô bỉ hư nhược đích niên khinh nam tử tỏa nhập kỳ trung, nguyệt lông kiếm đích phong mang trực chỉ cổ phương nhi khứ. "Bằng nhĩ?" Tại tha tương cổ phương tỏa định trụ, đả toán tương kỳ triệt để trảm sát đích thuấn gian, tại tha thể nội hư nhược chí cực đích khí tức, khước mãnh nhiên trình hiện xuất nhất chủng nghịch hướng bạo phát, nhất cổ sung mãn huyết tinh, bạo ngược đích hung lệ, hung dũng phách đạo đích vãng tứ diện bát phương tịch quyển nhi xuất, trùng kích trứ sương minh nguyệt thượng hiển thúy nhược đích thân hình, khí tức trung uẩn hàm đích na chủng trùng thiên sát ky, thao thiên hung sát, áp đắc cương tấn thăng luyện cương cảnh giới bất cửu đích tha kỷ hồ trất tức. "Giá. . ." Hạ nhất khắc, tại cổ phương đích thân khu kỷ xử trọng yếu kinh mạch đồng thì bính xạ xuất nhất đạo huyết quang, uyển như nhất đóa trán phóng đích bất hủ chi hoa, tương na dĩ kinh tiên hồng đích y sam tái thứ tuyển nhiễm. Khán trứ đột như kỳ lai phát sinh đích huyết tinh kịch biến, tại tràng nhất ta kiến đa thức nghiễm đích tu luyện chi nhân phảng phật liên tưởng đáo liễu thập yêu, đồng thì kiểm sắc kịch biến: "Tiệt mạch. . . Thiên ma giải thể *. . ." "Sát!" Tại giá ta nhân kinh khủng đích hảm thanh trung, nguyên bản tại tha môn khán lai dĩ kinh thị nhâm tha môn nhu niết đích cổ phương, mãnh nhiên bạo phát xuất bỉ chi toàn thịnh thì kỳ canh gia khả phạ đích chiến lực, chỉnh cá nhân uyển như tịch quyển khởi nhất cổ sát lục phong bạo, trực vãng chúng đa vũ giả tổ thành đích bao vi quyển tịch quyển nhi khứ. . . Khủng cụ! Bạn tùy trứ trất tức đích huyết vụ, thuấn gian mạn duyên. . . . . . "Chung cứu. . . Hoàn thị bất hành mạ. . ." "Tiểu tả. . ." "Hạ lệnh ba. . ." "Khả thị na thượng diện hoàn hữu hứa đa tu luyện giả tại, nhược thị ngã môn hạ lệnh, vạn tiến tề phát, sở hữu nhân đô hội tử. Phá nguyên tiến bản tựu thị ngã môn đệ nhất thứ tham tác tiên tần di tích thì tại tiên tần di tích sở đắc, chuyên môn khắc chế nhất thiết hộ thân chân khí, cương khí, nhãn hạ vạn tiến tề phát, một hữu nhân năng cú đào đắc quá giá đẳng mật tập đích tiến vũ xạ sát. . ." "Ngã môn diệp gia vi liễu giá cá'Chân huyền thế giới' dĩ kinh đầu nhập liễu thái đa, chích năng bất tích nhất thiết liễu. . ." "Khả thị. . ." "Nan đạo nhĩ hoàn bất minh bạch mạ, 'Chân huyền thế giới' dĩ kinh bất tái thị nhất cá phổ thông đích du hí na yêu giản đan liễu, tòng mỗi nhất vị tu luyện giả tại tấn thăng đáo tiên thiên mật cảnh, tinh thần cường độ cư nhiên hữu tiểu phúc độ đề thăng hậu, tiên thiên, luyện cương, mỗi nhất cá cảnh giới giai thị như thử, tha đích tính chất dữ giới trị dĩ kinh hoàn toàn cải biến liễu. Hiện tại, kỳ tha đích gia tộc dã sát giác đáo liễu giá nhất điểm, dĩ kinh phái khiển đại lượng nhân mã, nhập trú đáo giá cá du hí đương trung. Tiếp hạ lai khả dĩ dự kiến đích thị nhân vi giá cá'Huyền **', ngã môn chỉnh cá chủ thế giới, đô hội hiên khởi nhất trận cự đại đích oanh động dữ cải cách, ngã môn diệp gia ky duyến xảo hợp, chiêm cư liễu tiên kỳ ưu thế, vô luận như hà dã bất năng khinh dịch phóng khí, bất chiết thủ đoạn, dã yếu tương giá chủng ưu thế bất đoạn khoách đại, giá quan hệ đáo nhật hậu ngã môn diệp gia tại chỉnh cá viêm hoàng tinh, thậm chí chỉnh cá liên minh đích quốc tế địa vị." "Thị, tiểu tả, ngã đổng liễu." "Chấp hành! !" Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện