Tử Vong Bồi Thường Kim
Chương 80: Khô Vinh Chân Kinh
Lục Bách cũng không có vội vã đem kỹ năng của bản thân chia tách.
Mà là bắt đầu đem dựa theo ý nghĩ của bản thân bắt đầu viết quy hoạch sách.
Kỹ năng không thể muốn làm sao phối hợp liền làm sao phối hợp, trong đó rất nhiều mấu chốt cần đủ loại module phối hợp.
Nếu như lộn xộn, chỉ sẽ đem ban đầu còn có thể dùng kỹ năng biến thành không thể dùng.
Lục Bách hiện tại module kỹ năng số lượng còn thiếu, một khi kỹ năng số lượng nhiều lên tới, thay đổi kỹ năng liền sẽ biến đến khó khăn.
Module xếp đặt thả vị trí, trước sau kết nối cái nào module, module thao tác ở nơi này phải làm thế nào kích phát.
Một cái tác động đến nhiều cái.
Một cái module chếch đi, chỉ sẽ tạo thành chỉnh thể hỗn loạn.
Vì vậy Hổ Nữu mới có thể nói, khi ngươi một cái kỹ năng dùng không hiểu thấu phương thức vận chuyển lên thời điểm, tốt nhất đừng đi loạn động nó.
Thậm chí sinh ra không ít module tổ hợp bên trong huyền học học phái, bọn họ cho rằng mỗi một miếng module đều là có linh, ở dần dần kỹ năng trước, cần đắm chìm đốt hương, tế tự tiên tổ vân vân vân vân.
Ngẫu nhiên sẽ còn giết lập trình viên tế cái thiên.
Tóm lại căn cứ Hổ Nữu đề nghị, sau đó bản thân điều phối kỹ năng thời điểm, tốt nhất trước quy hoạch xong bản vẽ, làm tốt ghi chép.
Đến khi sau đó mỗi một lần thay đổi, cũng cần ghi chép lại.
Như vậy liền tính kỹ năng sửa chữa thất bại, cũng có thể nhanh chóng điều chỉnh trở về.
Đương nhiên điều kiện tiên quyết là, những bản vẽ này không thể bộc lộ ra đi.
"Kỹ năng là do module tạo thành, điều này nói rõ kỹ năng có thể làm được thứ gì, thật ra là có thể đại khái tính toán ra tới."
"Chỉ là bởi vì module nội hạch bất đồng, cho nên mới không có quy mô lớn dẫn nhập máy tính tới tiến hành kỹ năng phối hợp."
Kỹ năng có thể nói là lữ giả thứ trọng yếu nhất một trong, một khi bị người biết được, liền có khả năng bị nhằm vào.
Trình độ nào đó cùng niệm năng lực giả, Stand sứ giả tương tự.
Địch nhân năng lực loại hình cùng có thể làm đến phạm trù, những tin tình báo này đều hết sức trọng yếu.
Vì vậy đại bộ phận độc lang lữ giả, trên cơ bản đều là bản thân xây dựng kỹ năng.
Mà chỉ có những cái kia gia nhập công ty lớn, đồng thời ký kết hiệp nghị lữ giả, mới sẽ do công ty lớn nhà thiết kế kỹ năng tới tiến hành thiết kế phối hợp.
Đồng thời loại này thiết kế tư liệu, ở công ty lớn nội bộ cũng là ở vào trạng thái bảo mật.
Đã từng liền phát sinh qua một cái nhà thiết kế kỹ năng của công ty phản bội, kỹ năng tư liệu tiết lộ sự tình.
Lữ giả của công ty này gặp tính nhắm vào đả kích, rất nhanh công ty liền sụp đổ.
Đương nhiên cũng có chút người không thèm để ý những thứ này, bọn họ tự tin bản thân là vô địch, cường đại chính là cá nhân, vì vậy căn bản không sợ người khác nhằm vào.
Bọn họ cảm thấy bản thân phối hợp kỹ năng hiệu suất không cao, còn không bằng giao cho nhân sĩ chuyên nghiệp, bản thân chỉ phụ trách sử dụng liền tốt.
Lục Bách ngược lại cũng không có quá để ý những thứ này, kỹ năng loại vật này, tự mình động thủ DIY không phải là niềm vui thú chỗ tại sao?
Đem từng cái bộ kiện, ghép lại với nhau, hình thành cường đại mà hữu lực tổ hợp.
Cảm giác sảng khoái đầy đủ a.
Dù sao Lục Bách rất yêu thích, lúc đầu hắn liền rất yêu thích chơi Roguelike loại hình trò chơi.
Ngẫu nhiên vật phẩm lẫn nhau chồng lên, do đó phối hợp ra năng lực hoàn toàn mới, cho người một loại cảm giác chờ mong tràn đầy.
Lục Bách làm xong bản thiết kế sau đó, lúc này mới bắt đầu đem thanh kỹ năng của bản thân bắt đầu thanh không.
Thứ nhất chuẩn bị xây dựng là 【 Khô Vinh Chân Kinh 】.
Mặt hoa cấp cho 【 Tử Hoa Chủng 】 nội bộ, ghi chép « Khô Vinh Chân Kinh » quyển này võ học.
Đồng thời vật này bản thân chính là quyển này võ học sản vật, liền tính không có võ học ghi chép, dựa vào 【 Tử Hoa Chủng 】 phối hợp một ít module, cũng có thể xây dựng ra 【 Tử Hoa Chủng 】 phiên bản Khô Vinh Chân Kinh.
Bất quá Lục Bách ngược lại là không có lười biếng như thế, 【 Tử Hoa Chủng 】 còn có lấy tác dụng khác.
« Khô Vinh Chân Kinh » là võ học thượng đẳng, năm cái võ học phương hướng phát triển, nó bao đồng ba loại, theo thứ tự là: Uẩn thế, cảm vật cùng dị thuật.
Nếu như là chiều không gian thổ dân mà nói, có thể trực tiếp bắt đầu tu luyện.
Cùng đồng dạng võ học không đồng dạng, môn võ học này cũng không có động tĩnh hai công.
Nhưng lại có hai loại phương thức nhập môn.
Môn võ học này bản ý là lĩnh hội sinh tử.
Nhập môn tự nhiên cũng muốn từ sinh tử bắt đầu.
Vì vậy hai loại phương thức nhập môn, một loại là do sinh nhập môn, một loại là do tử nhập môn.
Ở nơi này, mặt hoa bản thân còn cho ra phương pháp nhập môn tà đạo, đó chính là do người khác sinh tử nhập môn.
Do sinh nhập môn, cần cảm ngộ trong thân thể bản thân sinh cơ, nắm chặt cái kia một tia sinh cơ chi ý, uẩn dưỡng sinh cơ khí thế.
Đây cũng là vì cái gì võ học thượng đẳng khó mà tu hành nguyên nhân.
Võ học khác động tĩnh công luyện ra nội lực, sau đó mới từng bước năm cái phương hướng phát triển, sinh linh, uẩn thế, hoành luyện, cảm vật, dị thuật.
Mà võ học thượng đẳng, cất bước liền là uẩn thế, là đồng dạng võ giả có khả năng đến điểm cuối.
Uẩn dưỡng sinh cơ khí thế thành công về sau, mới là dùng một điểm sinh cơ này tới tinh luyện khí huyết, hình thành nội lực.
Cái này sinh thành nội lực cùng phổ thông nội lực cũng không có bao nhiêu khác nhau, nhiều nhất chẳng qua là khiến thân thể người cường tráng một ít, sinh cơ thịnh vượng một ít.
Chỉ riêng một phần này đến nói, đây chỉ là một quyển nhập môn độ khó cực cao phổ thông võ học mà thôi.
Trọng điểm vẫn là ở uẩn thế phía trên, muốn dùng một điểm sinh cơ này, đạt được cái kia một điểm 'Thần dị', có thể làm khô mộc phùng xuân thần dị, mới có thể bắt đầu tiến hành tiếp một đoạn tu hành.
Mà ở giai đoạn này, cảm vật cùng dị thuật muốn đồng thời tu hành.
Lựa chọn một gốc thực vật hạt giống hoặc là cây khô, tốt nhất là cây khô, đem nó gieo xuống, dùng nội lực giúp nó chải vuốt, chiếu cố nó lại lần nữa mọc rễ nảy mầm tươi tốt sinh trưởng.
Ở trong quá trình này, cần dùng tự thân nội lực không ngừng cùng nó câu thông, làm sâu sắc cùng gốc cây thực vật này liên hệ, hình thành một loại khác loại quan hệ cộng sinh.
Ngươi cần cảm ngộ 'Mộc' thuộc tính, thậm chí tiến một bước đối với 'Sinh mệnh' có càng sâu nhận tri, khiến nội lực mang lên tương tự thuộc tính.
Lúc này Khô Vinh Chân Kinh mới chính thức bắt đầu phát lực, người tu hành sinh mệnh lực kinh người, đồng thời nội lực có năng lực chữa trị, nội lực số lượng cũng sẽ so đồng dạng võ công nhiều hơn không ít.
Tiếp xuống cần một mực chiếu cố gốc thực vật kia, từ sinh đến tử, mượn nhờ thực vật một bước kia chạy bộ hướng khô héo quá trình, uẩn dưỡng cái kia một tia tử vong chân ý.
Ở quá trình này, người tu hành thân thể cũng sẽ theo lấy từng bước khô héo, đây chính là 'Dị thuật' phương diện phát triển mang đến hiệu quả.
Theo lấy thực vật hoàn toàn chết khô, người tu hành thân thể cũng sẽ tiến vào trạng thái chết giả khô héo, cũng tại thân thể nội bộ ngưng kết một viên hạt giống sinh cơ.
Muốn hạt giống sinh cơ mọc rễ nảy mầm lại lần nữa sống tới, người tu hành thân thể mới sẽ lần nữa khôi phục, lúc này Khô Vinh Chân Kinh mới xem như tu thành.
Đương nhiên cũng chỉ là tu thành, sau đó còn cần trải qua nhiều lần khô vinh biến hóa, mới có thể nắm chặt sinh tử biến hóa tinh túy.
Mà lúc kia, mới có thể thu được chân chính năng lực phục sinh.
Căn cứ Khô Vinh Chân Kinh ghi chép, sáng lập môn võ công này lão hòa thượng, trải qua chín lần khô vinh biến hóa, thành ở phôi không tứ kiếp luân chuyển, liền đạt được tân sinh.
Từ cựu khu bên trong đi ra tân thân, được xưng là nhân gian chi Phật.
Đây mới thực là phương thức phục sinh, mà không phải Tử Hoa Chủng loại kia ở đường ranh sinh tử trái phải nhảy ngang thao tác.
Dù cho ngươi có từ lâu thân thể bị một mồi lửa đốt thành tro, ngươi cũng có thể sinh thành thân thể mới, sống ở trong nhân thế này.
Trở lên là do sinh nhập môn tu hành lộ tuyến.
Mà do tử nhập môn liền đơn giản rất nhiều, cảm ngộ khô héo chân ý, không ngừng tu ra nội lực, sau đó đem nó độ cho cần trợ giúp đau khổ nhân dân, đồng thời thu nạp những người kia bệnh khổ giả không ngừng khô héo khí tức.
Sau đó trực tiếp tiến vào khô héo tử kiếp trong, có thể vượt qua liền thành, không độ được liền chết.
Lục Bách xây dựng kỹ năng ngược lại là phương tiện một ít, có thể tỉnh lược rất nhiều đạo quá trình, trong đó một ít cảm ngộ chân ý địa phương, có thể trực tiếp dùng module thay thế.
Nhưng hai con đường đến cùng lựa chọn thế nào, Lục Bách cũng vẫn là cần cân nhắc một ít.